Stage Bottles

Můžeš krátce představit vaši kapelu? Jak dlouho hrajete, kolik desek máte a tak. Klasická otázka :)

Jo jasně, klasická otázka… Už to bude pomalu třináct let, co existujeme. Nevím kolik koncertů jsme odehráli, ale určitě pár stovek. Myslím že můžeme říct, že jsme hráli téměř s každou klasickou punkovou kapelou která vznikla, nebo se dala znova dohromady v posledních 25 letech. Máme čtyři alba, jeden živák a jednu „Best of“ desku. Nahráli jsme taky pár singlů a účastnili se řady kompilací.

Jaký druh muziky hrajete? Je to pořád Oi, nebo jste teď víc do Punku? Nebo do nějakého jiného stylu?

Vždycky jsme hráli muziku tak jak jsme ji cítili. Jasně, je to punk rock a největší vliv na nás měly staré anglické streetpunkové kapely, včetně řady Oi kapel. Taky občas máme v naší muzice nějaké čistě rockové nebo ska pasáže. V našich začátcích jsme určitě byli Oi kapela, ale teď nejsou v kapele všichni skinheadi – jenom já a kytarista Marcel. Takže raději používáme označení punk rock nebo streetpunk. Ale máme svůj vlastní styl, takže jsme v první řadě hlavně Stage Bottles a nic jiného.

Máte pocit, že Stage Bottles jsou politická kapela? Pokud ano, můžeš mi říct, k čemu se hlásíte?

Jo, jsme politická kapela. Život je ovlivňován politikou. Politika vytváří sociální prostředí ve kterém žiješ. Být členem subkultur jako Punk, Skinhead a nebo Hooligan znamená odlišovat se od zbytku společnosti a to způsobem, který je agresivní a hodně „anti“. My jsme produktem společnosti. Ta reakce je reakcí na podmínky, ve kterých žijeme. A když o těch podmínkách ve kterých žijeme zpíváme a kritizujeme je, tak musíme mluvit o politice. Někteří lidé mají pocit, že to zachází příliš daleko, aby se z toho dalo nějak vyjít. Ale my si zároveň myslíme, že máme také nějakou zodpovědnost a že musíme uvažovat o lepších způsobech jak žít pohromadě. Takže jsme političtí. Je to součást života stejně jako párty, fotbal nebo práce. Současná situace ale taky vytváří ten vztek, který cítíme. A vztek potřebujete, když chcete být punk nebo skinhead. V opačným případě pouze něco předstíráte. Jaký má smysl proti něčemu protestovat, když žádný důvod necítíte?
Další věc, která se dotýká politiky, je rasismus. Díky tomu, že naše kořeny jsou skinheadské, tak se pořád musíme jasně oddělovat od nácků. Na druhou stranu musíme být jednotní, abychom byli silní. Nepotřebujme žádný stupidní rasismus, který nás jenom rozděluje. A to je prostě na nic. Subkultury, jako ty naše, serou na to, odkud jsi, nebo jak vypadáš. Tak by to mělo být.

Můžeš mi říct něco o vaší písni “Dead but not forgiven”? Proč jste tuhle píseň složili a jak na ní reagují vaši fanoušci?

Mám velmi silné antipatie k Blood and Honour od doby, kdy jsem v roce 1992 žil pár měsíců v Londýně, protože jsem hrál na saxofon s Blaggers ITA. Blaggers byli hodně zapojení v Antifašistické Akci a často docházelo k potyčkám s BaH. Když jsme pak po mém návratu z Londýna založili v roce 1993 Stage Bottles, tak Ian Stuart v září téhož roku zemřel (zabil se při autonehodě – pozn. překl.). On byl – a stále je – symbolem zneužití skinheads. Je jedním z lidí, kteří nesou největší odpovědnost za to, že se část skinheaské kultury tak změnila. Jeho kapela Skrewdriver a jejich písně zapříčinily mnoho násilí proti emigrantům a barevným. On byl nepřítelem všech ne-fašistických subkultur. On byl náš nepřítel. A kdyby zůstal na živu, tak by byl zodpovědný za spoustu dalších sraček. To je důvod, proč fašisté stále oplakávají Iana Stuarta a taky důvod, proč jsme my stále šťastní, že zemřel.

Které německé kapely zastávají podobné postoje jako vy? A se kterýma kapelama rádi hrajete?

No, my jsme tak trochu sami pro sebe. No Respekt mají podobný pohled na věc jako my. Možná ještě Scrapy a pár punkových a Oi kapel. Hráli jsme, myslím, si se všemi kapelami se kterými jsme hrát chtěli…. Ale řekl bych, že jsme nehráli s řadou dalších vynikajících kapel. Ale víme o nich!

Co si myslíte obecně o politice v Oi a Punk scéně? V Čechách je řada pankáčů a skinheadů, kteří zcela odmítají politiku v punkové scéně.

Už jsem říkal, co si myslím. Ale ne každá kapela musí být politická ve svých textech. Já nechci myslet na politiku pořád, takže oceňuji všechny inteligentní kapely, které hrají pro zábavu. Ale jejich postoj je velmi důležitý. Můžeš mít ska, punk, oi nebo psychobilly kapelu, která nebude zpívat o politice. Ale vždycky je možné si všimnout, jestli jsou tyhle kapely skutečnou částí subkultury - pokud jejich členové uvažují rozumně. Pak se s nimi můžeš ztotožnit. Pak si je můžeš v pohodě pustit a relaxovat. To je naprosto v pořádku. Já chci mluvit o politice v našich textech, ale vyplývá to z mojí osobní zkušenosti a historie naší kapely. Ale to neznamená, že to tak musí dělat všichni! Rozdíl vidím u postoje „být anti-politický“. To je blbost, jak už jsem o tom mluvil před tím. A navíc – být anti-politický je ve skutečnosti také politický názor na věc. Je tu jakýsi druh politického hnutí, které tvoří lidé co jsou proti politice. Divný…

Můžeš mi trochu popsat současnou Oi/Punk scénu v Německu?

Myslím, že scéna v Německu je hodně velká. Jsou tu dobrý kapely, dobrý kluby kde se dá hrát, dobrý festivaly a dobrý fanziny. Spousta subkultur je tu promíchaná: skinheadi, punkáči, chuligáni, psychos a další. A všichni tihle lidé jsou političtí v tom dobrém slova smyslu. Samozřejmě jsou tu ale i další velké scény. Myslím, že je rozdíl žít ve východním Německu a nebo na západě. Já žiju na západě v krásným městě, kde všechny subkulturní skupiny táhnou za jeden provaz. V jiných částech Německa to ale nemusí být tak jednoduché. Ale my na tom taky ve Frankfurktu pěkně makáme. Doufám, že to jinde půjde nakonec taky.

V Čechách jsme viděli za posledních pár let úpadek ortodoxních neonacistických skinheads a naopak nárůst apolitických a antifašistických skinheads. Je to v Německu stejné, nebo ne?

Jo, u nás je to stejné. Mám dojem, že se skinheadská scéna polarizuje. Pokud jsi skinhead, tak musíš zaujmout nějaké stanovisko. Takže můžeš být nazi-skinhead, nebo apolitický-pravičácký-v-podstatě-nazi-skinhead, nebo pohodový ne-politický skinhead který pomáhá Punk a Oi scéně proti náckům, nebo Redskin a nebo prostě jen antifašistický skinhead (ale ti jsou obvykle smíchaní s Redskins).

Na druhé straně ale existuje část „apolitické“ scény, která má velmi blízko k rasismu. Podporuje RAC, označuje se za „anti-komunisty“ a “patrioty“, ale ve skutečnosti nemá problém komunikovat s otevřenými neonacisty, nebo chodit na náckovské koncerty. Je to v Německu podobné?

Jasně. Tenhle typ lidí si nepřeje být spojován s extremisty. Takže zkoušejí oslovit širší publikum, aby je mohli ovlivnit. Je to určitá taktika, řekl bych. Možná že někteří z nich nejsou skuteční náckové, ale konec konců, právě tento typ lidí pomohl Hitlerovi dostat se k moci. Útočí na levicovou politiku, ale náckovská politika jim nevadí. Nevadí jim dokonce ani chodit na náckovské koncerty. Možná že je to možné pro neonacisty nebo apolitiky, ale není to možné pro skutečné antifašisty. Hlupáci nad tím mávnou rukou, ale v jejich očích jsme to my, kdo dělá problémy. Ha, ha!

Můžeš mi říct něco o Německých kapelách jako jsou Kampfzone (hráli loni v Čechách s Lions Pride)? Podle mne se jedná o naprosto typický příklad takzvaně „apolitické“, ale ve skutečnosti náckovské kapely. Jsou v Německu další kapely jako oni?

Pár kapel jako jsou oni tu máme. Na jejich koncert bych se nedostal, ani kdybych tam chtěl jít. Ale všichni náckové jsou tam vítaní. Takhle si představují tu „apolitičnost“. Je to vtip.

Můžeš mi říct co se stalo mezi tebou a Les Villains?

Už to bude pomalu rok. Zaskakoval jsem tehdy za zpěváka The Porters (irský folk punk) na festivalu v Belgii. Hráli tam kapely jako Deadline, Evil Conduct, Neck a Twotoneclub. Když jsme přijeli, všimnul jsme si, že je v obecenstvu pár lidí s dost jasnýma nášivkama (keltské kříže apod.). Řekl jsem organizátorům, že nebudu hrát před lidma, co něco podobného nosí. Protože jsem tam nebyl s mojí normální kapelou, tak jsem nechtěl dělat moc velké potíže a chtěl jsme jenom, aby to sundali. Udělali to, ale věděl jsem, že jsou pořád v publiku. Takže jsem při našem vystoupení, než jsme začali hrát protiválečný song “Greenfields of France”, řekl do mikrofonu “Tahle píseň je věnovaná všem náckům v publiku. Vaši vůdci vás zavedou do války a pak vás nechají umřít”. Hned potom se strhla menší rvačka, ale brzo skončila. Po vystoupení jsem šel mezi lidi. Tehdy jsem ještě nevěděl, kdo to na mně křičel během našeho vystoupení. Jak jsem se později dozvěděl, tak to byl Suck, zpěvák kapely Les Villains a majitel klubu De Kastelein. Celou dobu řval, že není nácek, ale že mám přestat mluvit o politice. Pak jsem ho potkal v publiku a když šel okolo, tak zase říkal: “Žádnou politiku!”. Později, když už jsem měl trochu upito a měl jsem takovou hipísáckou náladu, tak jsem mu pokynul lahví jakoby na přípitek a on na mně ještě s pár dalšíma vystartoval. Dokopali mne na zem, ale měl jsem docela štěstí. Organizátoři pak prohlásili, že jsem zničil festival, že je to moje chyba, že kdyby to věděli, tak tam The Porters nehráli a tak podobně. Nepřekvapil mne útok od takových lidí jako je Suck, ale tahle reakce od pankáčů a skinheadů, kteří náckové v žádném případě nejsou, mne mrzela. Samozřejmě se pak ve scéně rozjela velká debata o tom co se stalo a přišlo i na Suckovu kapelu Les Villains. Pár měsíců po tomhle incidentu několik lidí z De Kastelein zaútočilo na černocha, který okolo klubu procházel a poslali ho do nemocnice. Možná, že mluvil o politice...?

Jaká by byla tvoje rada mladým pankáčům a skinheadům, kteří právě vstoupili do scény a kteří jsou zmateni politickými debatami okolo?

Přemýšlej dvakrát, pořádně si prohlédni lidi kolem sebe a pokud nejsi ignorantský čurák, tak si svoje místo ve scéně najdeš.

Můžeš mi říct něco o pravičáckých značkách oblečení jako jsou MasterRace, Doberman Streetwear, Consdaple a Thor Steinar. Existuje nějaké propojení mezi nácky a firmami Pitbull a Troublemaker?

Pitbull jsou z Frankfurtu a žádné propojení mezi nácky a nimi neexistuje. Ale jejich značka je tak populární, že nejsou schopni kontrolovat, kdo jejich věci nosí. Troublemaker nějaké spojení s nácky má. V některých jejich katalozích můžeš najít mezi modely členy náckovské kapely „Radikahl“. Jsou hodně spojení s nazi hooligans v Norimberku. Ty ostatní značky o kterých jsi mluvil, jsou všechny dělané nácky pro nácky. Ale ne každý, kdo tyhle značky nosí musí být nutně nácek. U určité části mládeže je to taková divná móda.

Během posledních dvou let byla (a stále je) česká Oi/Punk scéna ovlivněná chuligánstvím. V minulosti byli hooligans jednoznačně spojení s extrémní pravicí. V současné době existuje mnoho hools gangů a skupin, které nejsou vůbec politické, nebo jsou otevřeně antifašistické. Jaké jsou vaše zkušenosti s fenoménem hooligans? Podporujete nějaký fotbalový tým?

Já mám zkušenosti s chuligánstvím už 14 let. Jo, fandím Fortuně Düsseldorf a jsem členem Kickers Offembach už 10 let. Jinak je situace s chuligánskou scénou v Německu stejná. Některý party jsou v pohodě, jiný jsou hodně promíchaný a další jsou jasně pravičácký. Je tu ale taky rozdíl mezi východem a západem Německa. Na východě je hodně gangů ovlivněno neonacismem. Na západě tomu tak není, ale většina těch part se o politiku nezajímá vůbec. Na druhou stranu ale hodně chuligánů chodí na punkové koncerty. Z Punks a Hooligans se stali skuteční přátelé, takže spousta hools je s námi. Jiní ovšem nejsou.

Můžeš mi říct něco o značce Hooligan? Víme o ní, že podporuje kampaň Good Night White Pride – je to jejich oficiální „politika“ nebo je to jen náhoda?

Já pro Hooligan dělám. Jsou taky z Frankfurtu. Jo, je to jejich způsob politiky. Oni o sobě říkají, že nejsou politická značka, ale nechtějí například aby se jejich výrobky prodávaly v obchodech, které prodávají také náckovské zboží. Taky sponzorují řadu punkových festivalů a tour. Já pro ně organizuju každoroční hudební festival a rozhoduju o tom, které kapely tam budou hrát. Stejně tak pro ně každý rok dělám kompilaci a výběr kapel, které na nich hrají jasně ukazuje, kde Hooligan stojí. Ale ani oni nedokáží mít všechno pod kontrolu, stejně jako Pitbull. Mají své distributory, ale kam jde zboží dál už neví. Je nemožné to všechno kontrolovat.

Existuje nějaké spojení mezi Stage Bottles a Hooligan?

Jo, jsme dobří přátelé s majiteli a všemi, kteří pro Hooligan pracují už roky.

Můžeš mi říct něco víc o kampani Good Night White Pride v Německu? Je to nějaká organizace, nebo jenom kampaň? Jste s ní nějak spojeni?

Je to jen kampaň. Vznikla v Hard Core scéně ve východním Německu. Spousta nácků tam chodila na Hard Core koncerty jen si poslechnout muziku. Ale skutečná HC scéna to odmítla akceptovat a chtěli ukázat, že si nepřejí žádné nácky na svých koncertech a díky tomu vznikla GNWP. Dneska to logo zná každý a všichni ho používají. To je skvělé.

Hrajete už 13 let. Můžeš mi říct jaký je rozdíl mezí tím, když jste začínali a dneškem? Jaká je pozice Stage Bottles na světové scéně nyní?

No, teď nějakou pozici máme. Existuje spousta výborných kapel v Evropě a na celém světě. My jsme jenom jedna součástka a jsem šťastni, že máme možnost se na tom všem podílet. Rozdíl vidím v tom, že dneska na nás chodí víc lidí a víc lidí po celé Evropě zná naše songy. To je hodně příjemné!

Co je to za “palivo”, který vás udržuje v chodu po celou tu dlouhou dobu?

Pořád je to sranda a pořád to dává nějaký smysl. Reakce lidí na Stage Bottles – a taky na Blaggers – je pořád dobrá. Je to super, když si můžeš zahrát jako hostující muzikant s kapelama jako jsou Mad Sin, Peter & the Test tube Babies, The Frantic Flintstones, Klasse Kriminale, Los Fastidios, Attila the Stockbroker’s Barnstormer, nebo The Newtown Neurotics. Se všema těmahle kapelama jsem si zahrál na saxofon naživo. Všechny tyhle zkušenosti a taky to, že vidíš, jak se věci vyvíjejí – taky politicky – tě udržují v chodu. Když cítíš že to, co děláš, má nějakou budoucnost, tak tě to nutí pokračovat. Jasně, čas od času přijdou chvíle, kdy začneš pochybovat, jestli to co děláš je skutečně důležité. Občas to není jen zábava.

Jsi poslední zakládající člen Stage Bottles. Jak se vám daří udržovat ducha Stage Bottles po tolika změnách? A co bývalí členové SB – jste spolu v kontaktu? Existuje něco jako ”Rodina Stage Bottles”?

Jsme pořád v kontaktu s většinou bývalých členů kapely, ale ne všichni se znají mezi sebou. Ale někteří z nich pořád chodí na naše koncerty a to je skvělé. Ohledně změn v sestavě – když potkáš fajn lidi, kteří naplňují ducha Stage Bottles a když lidi okolo kapely jsou pořád v pohodě, tak náš duch pořád žije.

Můžeš mi povědět něco o vaší mini východní šňůře? Jaké byly koncerty Praze a Bratislavě?

Oba koncerty byly super! V obou městech lidi znali naše písničky a koncerty si užili. Fakt super koncerty. V Praze před náma vystupovali Gangnails a hráli výborně a dýdžejové po koncertě byli naprosto excelentní (Prague City Rockers – pozn. překladatele). 250 lidí co na nás přišlo v Bratislavě je docela dost na tenhle druh muziky. Čekalo se, že by koncert v Bratislavě mohl být napaden nácky nebo policií, ale naštěstí se to nestalo. Cítíme obrovský respekt k lidem z Bratislavy, kteří jsou aktivní antifašisté. Díky tomu, že jsou tím čím jsou, tak mají skutečné problémy, ale stojí si na svém a pokračují v boji! Skinheads mají jen dvě strany na výběr: být s nácky, nebo být se všemi lidmi, co jsou antifašisti. Pozdravujeme taky Rozpor, který s námi hráli v Bratislavě. Oni jsou příkladem těch, kteří si stojí za svým.

Je nějaká otázka, na kterou bys rád odpověděl, ale já ji nepoložil?

Nevím o žádné.

Nějaké komentáře?

Sorry, že to trvalo tak dlouho!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!